分析中西方現(xiàn)代蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計的差異
一．從現(xiàn)代圖形形式上看
1． 共同點是：
中、西方標(biāo)志蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計擺脫了舊有的寫實、復(fù)雜的具象蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計，由繁瑣、復(fù)雜逐漸變?yōu)閱渭?、簡潔、明快，由沉重轉(zhuǎn)變?yōu)閯痈小㈧`巧、優(yōu)美、舒展和挺拔。
2． 不同點是：
（A．）國內(nèi)的蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計更直接、堅實、柔和、簡潔些，盡管還經(jīng)常看到大量的帶有程式化的圖形標(biāo)志，但是應(yīng)該看到近幾年蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計有了很大進步。隨著國內(nèi)商品經(jīng)濟的發(fā)展，帶動了商業(yè)設(shè)計領(lǐng)域水平的提高，形成了自己獨特的設(shè)計風(fēng)格。
（B．）由于西方各國有著各自不同的歷史淵源，盡管有的學(xué)者將它劃分為歐洲、美國、日本體系；但它們在各自體系中強調(diào)的也不僅相同，從總體上來講，它們的標(biāo)志蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計不落陳舊套，講究新穎活潑、愉快、充滿幻想和浪漫的感受，時代感較強。
二．從蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計的表現(xiàn)手法上看
1．共同點是：
（A．）由單純的繪畫形式轉(zhuǎn)向圖形化，抽象的幾何圖形取代了一般化的具象圖形。
（B．）值得注意的是，近年來中、西方標(biāo)志蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計充滿了人文色彩和手感的寫意圖形及純文字的蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計、大有主導(dǎo)趨勢。此點在世界箸名企業(yè)的標(biāo)志蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計中體現(xiàn)的尤為明顯，并且文字都采用的是英文。如圖：
雅典奧運會會微標(biāo)志蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計，北京申辦奧運會蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計。
2．不同點是：
（A．）國內(nèi)的圖形表達傾向于渾厚、莊重、在不規(guī)律中表現(xiàn)工整勻齊，平衡中強調(diào)完整和統(tǒng)一。
（B．）而西方的圖形強調(diào)的是圖形外框式背景，以單純的幾何（圓形、方形、三角形、菱形等）為主。同時，注重運動多變、自然奔放，韻律感強。
三．從蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計理念上看
1． 共同點是：
（A．）標(biāo)志圖形更注重個性的表現(xiàn)與張揚，強調(diào)出新，出奇。如圖：
北京2008年奧運會標(biāo)志圖形既有國際化的現(xiàn)代感，又有民族化的經(jīng)典圖形。一個舞著的小人踏著中國紅的色彩，跳躍著進入了全世界人們的眼簾。印章的形式文字符號化、毛筆漢字，這些文化元素的運用，得到了國際社會的普遍認可。
（B．）標(biāo)志蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計更具符號化，藝術(shù)效果更加廣告化。圖形的識別性更強。
（C．）標(biāo)志蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計更具人文化的藝術(shù)特征在圖形結(jié)構(gòu)上充分發(fā)揮嚴(yán)謹(jǐn)、鮮明、突出的特點，同時，又展現(xiàn)了柔和、親情、淳樸、自由而又完整的蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計之美。這正是當(dāng)今標(biāo)志設(shè)計蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計的藝術(shù)特色。
（D．）標(biāo)志圖形的通用性更強。這也是現(xiàn)代廣告競爭作用下產(chǎn)生的結(jié)果，因為完美的圖形必須適用于現(xiàn)代各類環(huán)境和條件，來傳達特定的信息。因此說一個成功的標(biāo)志圖形必須適用于各種現(xiàn)代傳播媒體，如：電視、霓虹燈、建筑物、交通工具、各類印刷品等。
2．不同點是：
（A．）國內(nèi)蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計側(cè)重象形文字――自然印象――新意象的多元化。而西方蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計在新風(fēng)格多元化表現(xiàn)比較明顯。雖然中、西方在設(shè)計理念上受各自文化背景影響所產(chǎn)生的差異化，強調(diào)各自屬于地域文化范圍內(nèi)的標(biāo)志符號個性化的視覺取向，但是，兩者之間也在力求在地球有限的生存空間里關(guān)注與協(xié)調(diào)，目的在于東西方化的溝通、視覺交流乃至標(biāo)志蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計符號的互相借鑒。
（B．）這里應(yīng)當(dāng)說的是國內(nèi)目前的一些著名標(biāo)志圖形發(fā)展變革、更新的步伐較漫，難以適應(yīng)當(dāng)今國際商品市場的激烈競爭，標(biāo)志圖形的視覺功能在不斷減弱。而相比之下，西方各大知名企業(yè)為了把握時代精神、領(lǐng)導(dǎo)潮流，紛紛將原有的標(biāo)志圖形加以修正、更新，借以增強時代感和視覺沖擊力，更大地發(fā)揮標(biāo)志圖形符號在市場競爭中的商業(yè)價值，這些都昭示企業(yè)經(jīng)營者創(chuàng)新突破、追求卓越的精神。如：美國百事可樂公司、日本富士公司等。
綜上所述，現(xiàn)代標(biāo)志蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計作為視覺傳達的主要形式，經(jīng)歷了從工業(yè)化社會到信息化時代的發(fā)展過程，在設(shè)計理念上發(fā)生了許多變化。標(biāo)志蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計在功能形式、語言和表現(xiàn)上，備受東西方文化思潮與藝術(shù)風(fēng)格的影響，在人類生存方式上更注重理念的介入，思維的引導(dǎo)，情感的表達和圖形的創(chuàng)造。我們發(fā)現(xiàn)以往鑒于在標(biāo)志中運用的法則被打破，固有的圖形符號現(xiàn)象被重新解構(gòu)，人們從定式的標(biāo)志蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計中找到人“自然”視覺的內(nèi)在統(tǒng)一因素。應(yīng)當(dāng)說，這是蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計與研究的進步，也是標(biāo)志本身的解放。人類在跨越世紀(jì)的里程中找到了合理化的視覺空間。
同時，我們也應(yīng)清醒地看到，一個國家，從古代標(biāo)志圖形的演變到現(xiàn)代標(biāo)志圖形的升華，它是始終站在地域上來看待事物與設(shè)計，也就是說設(shè)計師是立足于本土來完成標(biāo)志蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計，所創(chuàng)造的圖形不可能脫離帶有本民族的思想理念及獨特表達方式。
縱觀在這種背景影響下產(chǎn)生的標(biāo)志圖形，可以領(lǐng)悟到各民族歷史發(fā)展的文脈。作為一名優(yōu)秀的標(biāo)志蘭州企業(yè)VI設(shè)計與圖形設(shè)計師要在趨向世界符號的前提下，接受東西方標(biāo)志圖形的洗禮。只有這樣，才能使我們?nèi)菀诇贤?、理解、融合、兼容現(xiàn)代圖形特征所帶來的中、西方標(biāo)志圖形的異同。-酒店VI設(shè)計 http://www.hotelcis.com。
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